修行人，听子细。
斋食不可，美之又美。
更何须、异馔多般，但一味而已。
恬淡中，常遂意。
万神调畅、姹婴欢喜。
得自然、结就金丹，占蓬
修行人，听子细。斋食不可，美之又美。更何须、异馔多般，但一味而已。恬淡中，常遂意。万神调畅、姹婴欢喜。得自然、结就金丹，占蓬
《清心镜 赠寂然子》是元代马钰的一首诗词。这首诗词表达了修行人的心境和生活态度。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
清心镜，赠给寂然子，修行的人，倾听你的细节。斋食无需华丽，美丽得更加美丽。还需要什么，异馔千般，只需一味便已足够。在宁静中，常常满足自己的心意。万神都得到了调和，姹婴们欢喜起来。得到自然的滋润，结成金丹，占据蓬勃的气象。
诗词以清心镜为喻，寓意修行者的内心如一面明净的镜子，能够洞察自己的内心世界。赠寂然子的情节表达了诗人将这首诗词作为礼物赠予一个与自己有着相同修行心境的人。诗中强调了修行者对简朴生活的态度，斋食不需要繁琐的美食，简单的味道已经足够美妙。这种恬淡的生活态度使得修行者能够常常得到内心的满足。万神调畅，姹婴欢喜，表达了修行者心境的安宁和喜悦。最后一句描述了修行者通过自然修炼，达到了金丹的境界，占据了蓬勃的气象，意味着修行者达到了内心的升华和境界的提升。
这首诗词通过简洁明快的语言，表达了修行者的心境和对简朴生活的追求。诗人通过修行者的视角，描绘了一个内心宁静、满足和喜悦的形象。整首诗词以淡泊清心为主题，表达了追求内心平静的修行者的生活态度和境界，给人以宁静、舒适的感受。同时，通过对修行者修炼金丹的描写，也暗示了修行者内心的升华和境界的提升，体现了道家思想的影响。
qīng xīn jìng zèng jì rán zi
清心镜 赠寂然子
xiū xíng rén, tīng zǐ xì.
修行人，听子细。
zhāi shí bù kě, měi zhī yòu měi.
斋食不可，美之又美。
gèng hé xū yì zhuàn duō bān, dàn yī wèi ér yǐ.
更何须、异馔多般，但一味而已。
tián dàn zhōng, cháng suì yì.
恬淡中，常遂意。
wàn shén diào chàng chà yīng huān xǐ.
万神调畅、姹婴欢喜。
dé zì rán jié jiù jīn dān, zhàn péng
得自然、结就金丹，占蓬
昔年名利，役碎顽心。气财酒色深沈。方寸之间，荆棘仿佛成林。因遇风仙省悟，觉从前、罪业弥深。便改正，便改正改正。改正改正。游历天心地肺，结云朋霞友，月伴...
般般识破，物物难惑。自然安魂定魄。视听如聋如瞽，绝尽声色。身心逍遥自在，没家缘、恩爱系勒。无为作，乞残馀度日，无耻无格。游历恣情坦荡，似孤云野鹤，有谁...
心狂意乱歌迷酒惑。损伤三魂七魄。不顾危亡，一向贪恋财色。追陪花朋酒友，便联镳、夸＊玉勒。宴赏处，向笙歌丛里，卖弄俊格。纵有石崇富贵，这朱颜绿鬓，怎生留...
见人错失，动我心肠。交予怎不悲伤。思想烯指然臂，顶上然香。假饶投崖喂虎，尽舍身、弃命非常。争知得，有些儿妙理，别是嘉祥。清静无为鼎内，觉心中真火，下降...
山侗昔日，名利忙忙。身如著箭香獐。心似汤煎火炙，无暂清凉。万般忧愁思虑，为儿孙、恼断肝肠。不知苦，似游鱼在鼎，尚自游?。因遇心方开悟，觉从前为作，尽是刀...
山侗昔日，火院中间，千斤重担常耽。镇日争名竞利，嫉妒悭贪。万般忧愁思虑，又何曾、时暂心闲。因个甚，养怨亲人口，二十有三。正在迷津受苦，风仙至，专专救度...
波波劫劫，劫劫波波。殷勤葺垒巢窝。只恐儿孙不办，意要如何。欲教轻肥具足，更安闲、坐处笙歌。与他干，肯留心向道，自顾些个。逼得形骸瘦瘁，生华发，流年渐下...
